短暂和平

本片由四个短片组成。《九十九》健硕的手艺人在山中突逢暴雨，他仓促间在一座祠堂歇脚，谁知里面别有洞天。被人用烂丢弃的雨伞和绸缎将他团团围住，手艺人不为所惧，拿出随身携带的针头线脑缝补这些充满悲怨的旧物。《火要镇》商人之女若（早见沙织 配音）和邻家男孩年松吉（森田成一 配音）青梅竹马，两情相悦 。但是家境悬殊的二人终究有缘无分。即将出嫁的小若不慎引燃烛火，可在那一刻她却突然停止灭火呼救的念头。《GAMBO》某座山村饱受巨大的赤鬼困扰，村民不得不将少女奉献出去以求苟存。村中最后一个女孩（田村睦心 配音）在森林里遇见可怕的白熊，她诉说了心中的苦衷，而白熊却像听懂了一般杀向赤鬼的老巢。《别了武器》一伙全副武装的战士来到早已成为废墟的都市，他们高度戒备，全力备战，只为围捕一辆无人驾驶的战车。

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毛主席说过，人总是在变态的路上越走越远……《九十九》：人类与自然和谐共生的状态。人和自然间纵有小小的波折（片中以妖怪的刁难出现），以人原有的自然和淳朴，轻易的就化解了。于是表面有点阴森的怪谈变得越来越轻松幽默。怪谈妖怪表现人对自然的敬畏；手工艺人表现人对自然的尊重。《火要镇》：城镇化，阶级出现。男女爱情的悲剧表面看来是无数的偶然造成的，其内在根本原因是阶级矛盾——男主角成为了社会下层的救火员，也就失去了与身为贵族的女主角相爱的权利。人与人之间出现了人造的差别，人和自然之间也出现了隔膜。片头长长的江户城镇的画卷，都是人造的建筑，一眼望不到任何自然的影子。失火是大自然对人类反自然发展的一种变相的报复，当然此时这种报复还处于比较温和的状态。《Gambo》：自然与科技殊死搏斗。白熊是自然的化身。小女孩代表了纯真和美好。怪物代表不断发展的科技。注意白熊杀入怪物洞穴时候，抓下了很多类似电缆样的管子，其实是隐喻“科技如怪物”。片中还有一个触目惊心的镜头，是怪物与村里的女人繁衍后代，隐喻失控...

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电影一开篇就是一个小女孩在玩捉迷臧时看到了一扇铁门，深入其中看到了光怪陆离的世界，小女孩开心而满足地享受着这一切。个人以为这是在象征人类起初对科技抱着的一颗童心，享受着好奇心满足和生活便利带来的快乐。接着第一个故事《九十九》讲述了一个修补匠在雨夜误入物品成妖的小屋，修补匠并不惧怕小妖们，而是帮助它们修修补补，最后带着小妖们的赠礼离开了小屋。个人认为这个故事，意在告诉我们，人类最初与技术产物的关系是非常朴素而和谐的，修补匠娴熟的技术对物品的敬畏与关怀都说明这一点。其实故事一开始分明告诉我们人类的先民相信物品是有灵魂的，就是意在表明了这一点。第二个故事《火要镇》则讲了一个看似与主题无关的爱情故事，女主角因为无法与心爱的人结婚在看到折扇引起了火势的情况下没有及时救火最后自己也葬身火海的故事。其实，每个人都可以理解这个女子，为了爱情香消玉殒，但问题在于仅仅是自己的儿女私情就害整个镇子的人家破人亡这合理吗？我想作者更多的是要说一个连自己的婚事都无法左右的弱女子居然用一支纸...

短暂和平演员表全部

文章转载自http:www.royss.comshort-peace.html日本动画一直在进步，无论从技术还是剧情上，都在力求完美，这些或许成就于他们真细腻的性格。这一点从剧场动画《短暂和平（SHORTPEACE）》便能彰显.很荣幸的看到动画元老大友克洋再度出山。当年一部《蒸汽男孩》花了他九年的心血，九年，足矣让动画技术从工业革命飞跃到航天科技级别，所以2004年《蒸汽男孩》上映的时候，票房惨淡，理由很简单，这部1995年开始做的动画，1998年的《青之六号》（剧场版）和《星际牛仔》（TV版）都能与之一比，何况是到2004年才杀青，观众的眼光越来越高，怎会CARE一部从几年前穿越来的作品。这恐怕是大友第一次失败，同时他也明白《AKIRA》那种手绘血汗神作，现如今基本没有公司会想做了，只有动用新的科技制作出新的视觉效果，才能重新唤起让早已被喂饱的观众们的欲望。那么04年之后又是九年，《短暂和平》诞生了。这部剧场版由四个小电影组成，是大友克洋带领3名监督（森田修平，安藤裕章，角木肇）共同打造的良心作。动画有相当一部分内容用了边缘...

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《短暂和平》由四个短片构成，情节上相互独立，在“日本”这个主题下，从历史、传统文化、亚文化、未来等不同维度来讲述故事。火要镇（导演·编剧：大友克洋）18世纪的日本江户，商人女儿阿若（早见沙织配音）与青梅竹马的青年松吉（森田成一配音）两情相悦。无奈二人家境悬殊，与父亲断绝了关系的松吉不得不担当町内消防员以养家糊口。另一方面，阿若的家人则积极为女儿操办婚事。女孩自始至终无法忘记心中所恋的松吉，失意之际她不慎引起火灾，火势迅速蔓延，继而波及整个江户。烈焰染红夜空，在...